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</div><div>盘虬如龙蛇的古藤，时光仿佛残留在这些草木之间，草木有情，瞧那四兄弟并排的钩栲，那公、子、孙联成一体的枫树，这满树的青青梅子，春草生幽涧，清泉滋碧苔。清清的泉水从层层叠叠的石头间穿出，汇成碧流，又一层层地跌宕而去，这就是成韵的诗，是禅境中的一声喝，“介破巉岩一涧流”，水是有情物，树有情而发芽，草有情而著花，佛也有情乎？看，那悠然走近的沙弥，身上挟着一股清风飒露。“深山藏古寺”，果然，重新修葺的云峰寺就座落在云雾缭绕的半山腰。寺门上弘一法师的题匾和楹联，仿佛出尘之高僧，不沾一点凡间气象。清秀而镌永的字体，灵逸而飘动，但一笔一划之间，都是一颗坚定的菩萨心，一副慈悲怜世的佛心肠。 名寺必有名僧，明末临济宗大师香林禅师的灵塔就座落于云峰寺后山之侧。树有情，看，那一侧树生意盎然，另一侧则颓然光裸，寸木不长，这是不是隐藏着生与死的人生话题？树有情！看，灵塔后这一株枫树多么怜惜大师的遗茔，伸出一枝来，遮护着灵塔之顶，树叶五彩明丽，仿佛一段无声的音乐，弥漫于时光的长河里。此枫与它处枫叶并无不同，只是，它多了些情，而变得如此绚丽。西普陀山上，到处是有情树，藤缠树，树依藤。彼此难分难离。 如果说西普陀山是禅的世界，那么，在步云乡的这一片南方红豆杉林则是远古的历史的孑遗。这3000多株天然红豆杉林构成了一部无字的时光之书。红豆生南国，春来发几枝节
</div><div>这个山里是指小地区标准下湟水两岸的梁梁峁峁，北翼达坂山支脉，南翼拉脊山之尾，本来都是祁连山的一局部，本地人更径直的按方位称之为南山和北山。南山和北山拥围的盆地即是我生存的都会。
</div><div>渐渐的，赤色的落日也摆脱了。它在紫色的云层里燃起一堆营火，而映在湖里的是金色的碎片。小儿童，妇人，老翁，都发迹一个个的摆脱了。慢慢的湖边只剩下钓鱼的丁壮，洪亮的潮信，和立在岸边注意着远处湖面包车型的士坚忍的芦苇。星星在湖水里飘荡。。。
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